ГЛАВНАЯ СТИХИ ПРОЗА ВИДЕОПОЭЗИЯ ДРАМАТУРГИЯ ПУБЛИЦИСТИКА АВТОРЫ КОНТАКТЫ

Индия - независимость Духа

Если взглянуть на отдельные группы в европейских сообществах, практикующих йогу или нечто подобное ей, исповедующих смесь индуизма, буддизма, различных направлений первого, Читать далее

Записки на полях - Индояз

Обнаружил любопытные совпадения в названиях некоторых гидронимов Индии и России. Кундала – река в Нижегородской области, связана своим устьем с Ветлугой, Читать далее

Sueños de mar

  Из глубины хрустальных амфор, Из серебра остывших лав, Из лепестков волшебных трав, Из звуков поднебесной арфы – Рождается крылатый Rav…           июль Читать далее

Плато Путорана

Автор: Егор Власов В какой-то момент мы стали похожи на французов покидающих Российскую империю, одетых во все что можно было одеть, грязных Читать далее

Интервью с Егором Власовым

Егор Власов: На экономическом факультете РПУ я получил диплом номер один   О том, зачем экономисту богословские предметы, каково это – писать дипломную Читать далее

Я – Город

Я шёл и заглядывал в каждое окно. Глаза мои были закрыты. Свет проникал сквозь истончившиеся за время бессонницы веки. Век почти Читать далее

Волшебный Комсомолец

просмотров: 382 Опубликовано Разместил: administrator размещено в Видеопоэзия, Стихи | Оставить комментарий  

 

Видеопоэма по мотивам документального фильма «Волшебный Комсомолец» о трагической судьбе актёра Дмитрия Консовского.
Авторы фильма: Анна Булгакова, Николай Вершинин-Консовский. Фильм снят на студии Александра Сокурова.
Музыка: Дмитрия Шостаковича.
Стихи: Марат ШАХМАН.

Взгляд (La mirada)

просмотров: 464 Опубликовано Разместил: administrator размещено в Видеопоэзия | Оставить комментарий  

Гиперборея – в поисках утерянного континента

просмотров: 679 Опубликовано Разместил: administrator размещено в Публицистика | Оставить комментарий  

Глава IГиперборея

 “Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название этого народа — Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет длиться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет… В этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест”. – Парацельс (1493-1541)

  Читать далее

Противоположность дионисийского и суфийского начал

просмотров: 581 Опубликовано Разместил: administrator размещено в Публицистика | Оставить комментарий  

(«Танцующий дух»)

Суфизм
Экстатическая природа суфизма противоположна дионисизму в своих ключевых проявлениях. Природа вина в суфизме связана с состояниями «танцующего духа», чей спуск в нисходящие миры обусловлен поиском и обнаружением Творца, выявлением Сокрытого Сокровища в себе и в нижних слоях планетарного космоса. Дыхание «Танцующего Духа» просветляет материю, зарождая в ней признаки сознания и эмбрионы мыслей.  Экстатическое опьянение высвобождает энергии эфирного и астрального тел за пределы естества, при этом, разум объемлет бушующие стихии духа, направляя их по спирали восхождения к Вершине своего средоточия, откуда источается пульсация жизни, выражающаяся в непрерывном духовном танце становящейся монады…
Читать далее

Воин Любви

просмотров: 498 Опубликовано Разместил: administrator размещено в Проза, Стихи | Оставить комментарий  

Морихэй Уэсиба Морихэй Уэсиба — воин Любви, божественной силы АЙ, в корне изменил отношение к боевым искусствам, одухотворив методы неагрессивной борьбы, повергающей грубую силу в начале и в конце пути, используя её несовершенство. Он создал новую философию самообороны, проникнутую духом мудрости и милосердия.
Захожу в зал (провожу тренировку в одном из московских клубов), приветствую в почтении сэнсэя, чей портрет висит прямо напротив входа, и задумываюсь о том, какой путь прошёл этот необыкновенный человек, чья духовная и физическая воля были подчинены замыслу совершенствования человеческих начал на Земле, цели восприятия божественной энергии и трансформации её в синтезе с энергиями природных стихиалей в материальном мире и в сознании людей, последовавших за ним. Подобное видение, несмотря на обобщённый взгляд, выражает одну из граней понимания цели деятельности учителя, ставшего ками. Сам же он своей жизнью раскрывается миру в многогранной проекции, познанной лишь им самим в той самой мере, в какой мы можем увидеть его в одной из его ипостасей, такой, например, как ипостась воина Добра и служителя духовной реальности затомиса (небесной страны) японского сверхнарода Никисаки. Читать далее