Колаба – поэтика злачных переулков.
Они хорошо провели время, прогуливаясь по струнам города.
Не предаваясь соблазнам и желаниям, кроме одного:
Раствориться в Ее вечной Шакти,
Забыв на миг о земной природе,
Об эго и непрерывном странничестве.
Его поезд ушел в безвозвратное,
Из каменных храмов Кхаджурахо
Устремился туда, куда ему не надо,
Где энергии хлещут словно горячие ливни, предвещая грозную битву народов.
День Парабрамы — миллионы лет, за время которых жизнь обрела форму,
материя — соединяющие атомы, стихия — разумного человека.
Город Шивы в огнях погребальных алеет за горизонтом.
Свет, освобождённых душ сверкает в окнах ночных домов.
Ганга течёт, обретая материальность в трехмерных слоях.
Она ослепительна в эфирном пространстве,
Где парит сейчас Поезд из Кхаджурахо,
Собирая облака в небесный замок просветлённых душ,
Выступая временем в незыблемой пустоте, где зарождается новая жизнь в условиях необходимой свободы.
Шакти во всем, — в тихой улочке, усыпанной пальмовыми листьями,
В звуках ситара, в извивах тела случайной прохожей,
В запахах трав, благовоний, в красках рассвета,
В говоре птиц, в песнопениях садху.
В хаосе жизни, в нищете, в невежестве —
Ее тоска, Ее печаль просветления,
Циклы Сансары, заключённые в колесо времени.
Поезд из Кхаджурахо затерялся между мирами.
Проводник выдал новый билет, новую карту
Неизведанных маршрутов и ощущений.
Звучит сонар, заглушая второстепенные звуки,
Выбивающие из состояния погружения.
Маха-Лотос словно рука бога держит храм на ладони,
Возвышая его стены над прахом дорог.
Раде, Раде! — восклицает сердце, радуясь встречи с Ней,
Всегда Присущей истинной Жизни,
Духу Вселюбви и всевозрастающей Красоте,
Спасающей мир, в огне джаухара,
Обретающей новые, вечные «Я»,
OM…
18.07.2025
His train departed for the irrevocable,
From the stone temples of Khajuraho
He rushed to where energies lash like hot rainstorms,
foreshadowing a terrible battle of nations.
The Day of Parabrahma—millions of years, during which life took form,
matter—connecting atoms, the elements—rational man.
The city of Shiva glows red beyond the horizon in funeral fires.
The light of liberated souls sparkles in the windows of houses at night.
The Ganga flows, acquiring materiality in three-dimensional layers.
She is dazzling in the ethereal space,
Where the Train from Khajuraho now hovers,
Gathering clouds into a celestial castle of enlightened souls,
Acting as time in the unshakable void, where new life is born under the conditions of necessary freedom.
Shakti is in everything—in a quiet street strewn with palm leaves,
In the sounds of a sitar, in the curves of a random passerby,
In the scents of herbs, incense, in the colors of dawn,
In the talk of birds, in the chants of sadhus.
In the chaos of life, in poverty, in ignorance—
Her melancholy, Her sorrow of enlightenment,
The cycles of Samsara, trapped in the wheel of time.
The train from Khajuraho is lost between worlds.
The conductor issued a new ticket, a new map
Of unknown routes and sensations.
Sonar sounds, drowning out the secondary sounds
Disrupting one from one’s immersion.
Maha Lotus, like the hand of a god, holds the temple in its palm,
Raising its walls above the dust of the roads.
Rade, Rade! the heart exclaims, rejoicing at the meeting with Her,
Ever-present true Life,
Spirit of All-Love and ever-increasing Beauty,
Saving the world, in the fire of jauhar,
Acquiring new, eternal «I,»
OM…
Ворота Индии, вокзал Виктории, знаменитый район Колаба и легендарное, согласно Шантараму, кафе «Леопольд» в Мумбаи сегодня.
Великий и ужасный, а местами и прекрасный, Мумбай.
Удайпур
Удайпур — столица Мевара, старинного княжества Раджастана, Восточная Венеция, Белый город, родина раджпутов и пантеры Багиры или Багира по Киплингу. После марш-броска из Мумбаи, стал местом отдыха в пути. Удайпур с санскрита переводится, как «Город восходящего солнца» или «Город рассвета».
Живая Индия
Удайпур — Mansoon palace, Princes garden, Fatah Sagar lake.
В поисках Падмавати
Форт Читторгарх — бывшая столица Раджпутаны, колыбель Меварского царства династии Сисодия. Огромная территория, на которой расположились многочисленные дворцы и темплы, внесён в список наследия ЮНЕСКО. Легендарная цитадель Читтора, противостоявшая натиску войска тирана Алаэддина Хильджи. Именно здесь свершался великий подвиг защитников Форта. Здесь совершила джаухар (жертвенное самосожжение ради спасения чести) Рани Падмини и ее сподвижники. Кто видел фильм Падмавати (2018), отчасти знают эту, обросшую легендами, историю.
Наконец-то мне удалось добраться до этого места и отснять эпизоды для моего фильма. И в первую очередь сам дворец Рани, ради чего, можно сказать, я и проделал столько километров, начав свой путь из сердца Махараштры.
Буквально за три часа я объехал всю территорию Форта на рикше, отснял нужный, как мне видится, материал, и вернулся в Удайпур, чтобы в скором времени выдвинуться дальше…
Наверное, в этот день я был единственный не индиец в Читторгархе. «Гора», «гора», слышал я от прохожих, поглядывавших на меня со всех сторон. Благодаря одноименному роману Тагора, я понимал, что означает это слово. Со времен колониального правления так называют «белых» человеков.
Многие спрашивали, откуда я; узнавая, что из России, просили сфотографироваться. Для них я уже был не просто гОра, а русский) Белых женщин, кстати, называют «гори». В самом Читторе гори я не встречал, а вот в Удайпуре довольно-таки часто.
«Бог создал людей разными: они по-разному думают, по-разному живут, различна их вера, неодинаковы и обычаи, но всем им присуще единое — человеческое.» — размышлял Рабиндранат Тагор в своем романе. И как раз Индия даёт это понимание, осознания единства духа человеческой природы. А ещё учит терпению и помогает находить внутреннее Шанти в несмолкаемой внешней суете.
Приступили к съёмкам в Дели
Ворота Индии, Сикхский храм в центре Дели, старинный колодец и парламент Индии, больше похожий на недостроенную космическую ракету.
Страсти по Тадж Махалу
Тадж Махал, красивый, довольно распиаренный памятник архитектуры посреди урбанистических клоак Агры.
После осмотра и подсъемок, едем дальше в Матхуру (в прошлом столица индо-скифского царства, а ныне ветхий, грязный провинциальный город, не без сакральной значимости), далее во Вриндаван — Город Кришны, а затем на Курукшетру…
Город Кришны
Вриндаван — город пяти тысячи храмов, расположившийся на берегу реки Ямуны, место, где росли и взрослели Кришна и Радха. Даже приветствуют в этом городе словами: Радде, Радде! — по имени любимой гопи аватару Вишну.
Видео и фото одного из самых значимых храмов Вриндавана Прем Мандир перед открытием.
ПОЕЗД ИЗ КХАДЖУРАХО
До Курукшетры — города, где несколько тысячелетий назад состоялась эпическая битва между Пандавами и Кауравами и где по Махабхарате, Кришна проповедовал Арджуне, мы так и не доехали. Наш поезд, вместо пяти утра, прибыл на два часа раньше! Такой старательный паровозик из Ромашкино перевыполнил план, не предупредив нас об этом, за исключением с десяток полученных смс посреди ночи о том, что он, паровозик из Ромашкино, а точнее, поезд из Кхаджурахо, опаздывает на полтора-два часа, но это абсолютли не точно, так как он может ещё наверстать упущенное в дороге время. Логика отправителей сих месседжей железнейшая. А мы ждали его с надеждой три с половиной часа, исходив все платформы вдоль и поперёк, встречая и провожая составы с разных концов страны; после чего, наконец, обеспокоились, а не случилось ли чего с нашим поездом? Оказалось, он благополучно уехал без нас. Да, именно. Об этом нам сообщили в офисе вокзала. Пришлось в твердой форме поднять вопрос, что нам делать (?). Молодые работники офиса — инфантильная молодежь, привыкшая кушать с маминых рук и без конца жевать бетель, зависала после каждого вопроса, деловито откладывая решение проблемы на потом. Реально же разрулила ситуацию: девушка — сотрудница Indian Railways (тут снова проявилась энергия Шакти), направив нас к опытному работнику индийских железных дорог, который сначала извинился перед нами от лица всего ведомства, а затем сходу решил все наши проблемы разом:
а) посодействовав в покупке билетов, за которые мы (фантастика!) не переплатили, как буквально днём раньше, цену в два раза:
б) договорился с проводником и посадил нас на хорошие места в кондиционированным вагоне.
В итоге до Дели мы доехали за два с половиной часа, вернувшись в ставшим родным. Пахаргандж, оставляя позади обитель Кришны, пыльные дороги Индо-Скифии и спящих песиков Матхуры.
Кстати, до нас дошло, почему местные люди ночуют на вокзале, причём на голом полу у самого перрона, — скорее всего для того, чтобы как мы, не пропустить свой поезд, который может, если захочет, прийти на два, а то и на три часа раньше, в чем мы однако же сомневаемся, больше склоняясь к версии мистического исчезновения поезда из Кхаджурахо. Но об этом мы ещё постараемся рассказать…
P.S. За время ожидания поезда, мы зато успели отснять сцены на вокзале, что было необходимо по сценарию.
Om Dum Durgaye Namaha
Храм Лотоса в Нью-Дели
Второй заход в Храм Лотоса. Сегодня удалось увидеть пространство изнутри, послушать мантры, помедитировать на лепестки всех религий Света. И все было хорошо. Но в какой-то момент стала ощутима замкнутость пространства, будто каменный цветок лотоса взял и закрылся. Конечно, это не отсылка к сарацении, но от обезличенности стен вокруг повеяло холодом. Ощущения субъективные, но как будто бы во всем этом не хватало тепла, — и только маленькая девочка рядом, сложившая, точно как и я, ноги в полулотосе, на которую я совершенно случайно бросил взгляд, навела меня на мысль, что любой храм пуст без сияния глаз и дыхания живого человека… Не исключение и Храм Лотоса.
По возвращению удалось отснять эпизод в библиотеке миссии Рамакришны, предварительно получив разрешение на это. Понравилось, что было очень много молодых людей в библиотеке, сохранившей свой ретро облик и традицию чтения живых, бумажных книг.
Финальный день в Дели 20 июля. Миссия выполнена. Хари Ом!
M-Shahman