Суфий

Я беден славою, да, беден.

Моих стихов не знает мир.

Сочту невольно за победу

и стон натужный сонных лир. Я беден числами, я беден,

как бедный князь числом порфир,

приму пятак простой из меди за золото.

Мой вождь – факир,

тот дервиш дряхлый у дороги

с узлом и посохом в руке,

познавший зикр, ваджд и йогу,

Фикх в коранической строке.

Он не кричит нигде о Боге,

не ищет золота в песке,

он на войне, в миру, в остроге

живёт в молитвенной тоске.

 

Я иногда его не вижу,

он скрыт туманной пеленой,

сияньем тусклым звёздной хиджры

под усечённою луной.

Он опускается всё ниже,

где ангелы стоят стеной,

и фаджр-салят исполнив трижды,

в стан возвращается земной.

 

Его и нет в подлунном мире,

где речи громкие гремят,

и заглушают голос лиры,

и сердца внутренний джихад.

Он там, где в солнечном эфире

звучит божественный Сармад,

в Медине, в Чохе и в Каире

он с выстроившимися в ряд…

 

21.07.12.

 

  ВОКРУГ КААБЫ

 

Не веселится всуе дух.

Не слышит песен на клавире

И праздных слов – мой бедный слух,

Забывший звуки горней лиры.

 

Звучит призыв, идёт народ

Рекой широкою вкруг Камня,

И по спирали шумных вод

К вратам возносится хрустальным.

За ними мост острее бритвы

И посох ветхий поперёк,

Посередине сам Пророк

Встречает путников молитвой…

2011.

 

***

 

 

 

 

Обрежь свое сердце от злобы мирской,

Потом уж не ешь и не пей до заката.

Нечестье в душе, но желудок пустой

Ее не очистит, лишь свет аманата –

Любви твоей к Богу – возвысит твой пост,

Что длится не месяц, а годы земные,

И вычистит сердце от язв и корост

И к Небу проложит дороги прямые.

 

 

Sufi AndaLus of music

Стихи известного андалузского поэта и суфийского мистика Абу аль-Хасан аш-Шуштари были предназначены для песен, в которых восхвалялся Единый Бог. Музыка для Шуштари была средством достижения гармонии и обращения к Творцу. В шестидесяти двух коротких стихах, называемые «Тауших», поэт посредством музыкального языка передаёт самую таинственную часть внутренней литургии души – общение с Богом. Это направление получило широкое распространение и за пределами шуштарийского братства, став составной частью популярной песни стран Магриба.

 

М. ШАХМАН.